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基金会、苏州寒山寺的慈善超市等。这几家慈善机构都是由出家人主办的，且办得有声有色，得到了佛教内外众多人士的大力支持和高度赞扬。
佛教慈善是践行佛教菩萨道精神具体表现，也是佛教信徒修证佛法的必要步骤...
慧弘法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023091860.html
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须精进修持，广培福慧。我读过济群法师的一篇文章，其中有一段吃普茶的记录，写得不动声色，却有声有色，不妨抄录给大家：“寺院到了大年三十会安排一次普茶。这是一种既庄严又轻松的宗教生活。普茶一般都安排在晚上...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12324714206.html
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便是失去了文化，失去了文化的民族就等于失去了民族。”尽管我们来到西藏听不懂他们说什么，看不懂他们写什么，他们异样的发音和异样的文字却让我们肃然起敬，这是藏民族文化的精华，是藏人精神有声有色的传达。我们在...
佚名
|西藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06240321247.html
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题词也就成了镇寺之宝。至今收藏在日本奈良大德寺里。”这就说得更加有声有色，也更加离奇了。显然已无需再去打听它的来源出处。1992年滕军博士的《日本茶道文化概论》出版，书中专门写了“茶与禅”一章。书中指出...
赵天相
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284043781.html
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住持南普陀寺后，即大显身手，除了建天王殿，功德楼和放生池外，还引进了江南名刹的丛林修持方法。冬天则举行静七而自行主持其事，例如讲开示、催跑香、大声唱，吃放参、打静坐、饮姜茶等，做得有声有色。在他香板的...
陈全中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031548335.html
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唤青社呱呱落地了。有了这样一个社团，王愉和她的同伴们组织的活动开始有声有色：走上街头捡垃圾，通过展板、广播台、海报在校园、社区宣传，到小学义务作环保知识讲座……越来越多的人加入到他们的队伍，越来越多的人...
无言
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043148520.html
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师父能够洞烛机先地提出多层面的问题所在，这也就难怪证严法师的慈济事业能使失败减至最低而办得有声有色了。犹记得三、四年前，笔者所就读的佛学院师生于参访花莲的慈济医院时，证严法师就当著我们全体师生的面前，...
悟慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375653003.html
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李锳评此诗说：“人语响是有声也，返景照是有色也。写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写而愈见其空，严沧浪所谓玲珑剔透者，应推此种。”【引自陶文鹏：《王维诗歌选析》，广西教育出版社，１９９１年，１２５...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07441653401.html
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，相互会通，便成为东晋以来中国封建统治者的一种基本国策。而宋金元之际儒教出现理学，道教出现全真，佛教出现禅教合流的局面，正是华夏大地上自东晋以来长达干余年的波澜起伏、有声有色的以三教会通为特点的文化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14574655575.html
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。慧可取得了法嗣的地位，慧可即是禅宗二祖。达摩和慧可为法忘躯的精神确立了少林寺禅宗祖庭的地位，自此禅宗和禅宗文化在少林传播开来……赵朴老有声有色地讲述，我和陈老都听得入了神。
次日，我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15484957803.html